台灣嘉義民謠，六月田水。表現台灣農村社會的生命力，歌詞中，大部分的人唱，六月田水，「當咧」燒。感覺無屆適當，台語的燒，亦有程度的分別，我聽簡上仁老師的唱詞是，六月田水，「la-lun-a2」燒。這tsiah(才)有夠台灣味！ https://www.youtube.com/watch?v=MiX⋯⋯
六 六 六月田水 嘿嘟la lun燒 呵 鯉魚落水喁的喁 喁的喁的喁 喁的尾會搖 。
「喁」是狀聲詞，g-聲母起音，文音是gu5，不過因為取狀聲義，我聽歌聲是「gok」。只要聲母是g-都可以隨意發。
la-lun-a2燒。教育部擬字「拉圇」，想也知道，也是記音字，網路上，「活水來冊房」作者，紀錄「la5-lun7-a2」，跟「la5-lun5-a2」燒，兩種本調，變調後會成「la7-lun5-a2」，跟「la7-lun7-a2」，有這樣的音差（其實念起來差不多），不足為奇，其一，腔口差異，其二，字不明，音就會隨眾口而異。
關於「拉圇」的源字探討，
- 林春地編著『河洛話的根及本：台語千句錄』（1996.3.20 再版）第十八頁「走音兮話及錯字」中寫：原音：六分燒； 走音：臘崙燒 。洪惟仁老師也作如是說。
- 大陸論壇有提到，安「上日下難」
- 許成章先生：暍「上日下難」，略「上日下難」，淟涊 。
- 吳坤明先生，聊暖。
首先，「六分」燒，這個屬於比較近代的用語，不像是古語，古語中用「三分」比較多，六分，只有「六分儀」一詞，至於「幾分幾分」都是近代用語。其次，「淟涊」文音「thian2-lian2」，顯然也是一個聯綿複字詞，它的本意是「污濁不明」，後來增義有「溫暖，暑熱」之意，有可能是後來被同音假借。最後，2,3,4裡面有一個共同的字，那就是「上日下難」這個罕用，且沒有unicode編碼的中文字，這個字就是後來演變成的「暖」字，稀奇的是，這個是古字，說文解字有收錄：
安「上日下難」，温也。从日難聲。奴案切。
它的中古漢音lan7。我們再來看它的說文註解：
安（上日下難）、逗。曡韵字也。（溫去水）也。各本作溫。今正。安猶「溫存」也。二字皆平聲。廣雅云。暍、、煗也。安作暍。語之轉耳。巾部云。讀若水溫。則安亦作溫。
大概的意思是，「安」跟「上日下難」兩個是疊韻聯綿詞，an-lan7，「日＋難」字義是「溫-水旁」字，也就是後來的「溫」字。「暍」字，「煗」也，這個也是後來的「暖」字，「暍」有傷暑的意思，台語說「天氣傷熱，去hah到」，這個「hah」就是「暍」字，也有拿來用作「溫，暖」的意思。是為了後面「上日下難」念入聲時，拿來做疊韻字，也就是念平聲時，做安an「上日下難lan7」，做入聲時，做暍hat「上日下難lat」。總之，作為同義聯綿詞彙，這個古詞，就是後來的「溫暖」un-lun2，據網友「Hiankun」回饋，有些地方的人是唸「un-lun-a2燒」而不是「la-lun-a2燒」！所以，「la-lun」的源字，可能來自「安「上日下難」」，然後「安」以「溫去水」代，變成「溫「上日下難」」，從an-lan7變成un-lan7，再倒置變成lan7-un, 音節斷點移位，變成 la-lun「「上日下難」溫」，寫成現在語，就是「暖溫啊燒」！
