人生難免有挫折，失敗，唯有面對失敗的態度，與處理挫折的方法，才是決定個人人生高度的關鍵! 小學生雖懵懂，但記在心裡，他日成長時，到了國中，高中，開始有了人生的迷茫，這時候，想起學過的古人哲學智慧，至少，他能有各式的選項!
柳宗元 《至小丘西小石潭記》
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出。為坻，為嶼，為嵁，為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝；往來翕忽，似與游者相樂。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙相錯，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，淒神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同遊人:吳武陵,龔古，余弟玄宗，隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
「以其境過清，不可久居，乃記之而去。」為整篇畫龍點睛之處，以景移情，反射其內心的感受。清，本意是朗，是澂水，相對濁字而言。衍生義很多，如寂靜，如清靜，冷清。冷清，已有貶義。對照原來詩詞的背景，這裡是指的冷清!
另外還有兩個衍生義:
- 單純的。如：「清一色」、「清唱」。
- 淨盡、一點也不留。如：「債還清了。」、「書款付清了。」
還遺留在台語中，台日典紀載: (7)貧困。 (8)干但。ke-su7-清，就是家境貧窮符合字典的第二義，窮盡，台日典的第七義，乾淨空洞的意思! 同義詞有 ke-su7 peh-pinn，見下:
ke-su7
例句: (1)∼∼ peh-piⁿ=家內散赤。 (2)(hōaⁿ) ∼∼。ka-su7 (又音)
台日典:peh-pinn 扒拚，(生活等)貧困。例句: 家事ke-su7真∼∼。 等於 pinn-peh
甘字典:piⁿ-peh, ke-sū piⁿ-peh, peh-pu̍ih.
這個peh, 應該是迫字，pek -> peh, 取白音符。pinn, 有緊逼的意思!
台語詞:皮pinn較an5咧! pinn 有張開，拉引義。古字攀，說文似扳字，前者ㄆ ph-聲母，後者ㄅ p-聲母，屬於語音分化，以音別義!
就書面字來講，用逼字 pik, 的陽入轉字ping 音，也可以演化成pinn.!
台日典，清，第八義，
干但，kan7-na7, 就是單單，簡單獨一的意思。例句: ~ 看都看bē了；~ 稅金一年都百五kho͘。
第一例句，tshing 用千字，也有用仙字，sian 屬於tshing->sing->sian 的變化!
家事 ka-su7/ke-su7
家產，或家庭事務。這裡指的是家產。還有另外一義是家具
釋義:傢什、家具。
宋·孟元老《東京夢華錄·卷三·防火》：「及有救火家事，謂如大小桶、洒子、麻搭、斧鋸、梯子、火叉、大索、鐵貓兒之類。」
`
事的文讀音是si7, 白讀音su7。
宋·孟元老《東京夢華錄·卷三·防火》：「及有救火家事，謂如大小桶、洒子、麻搭、斧鋸、梯子、火叉、大索、鐵貓兒之類。」
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事的文讀音是si7, 白讀音su7。
這個詞彙，後來演化作，家私，其中的家具義就不見了，不過，還遺留在台語中， ke-si
ke-si
台日典:ke-si 家私 (1)道具，器具，雜器，家具。 (2) （戲）陽物。例句:1)建置 ∼∼; 起 ∼∼＝giâ兇器相拍。
後來俗用則演化成專指 「工具」語意!
番外篇:
peh, 有開義，也有爬義，前者為擘字，後者為攀字! 攀為原意在說文:引也。之後跟上義關聯，如攀爬，攀升，攀上，於是後世語意存上，而去引義!
ban2 為摘義，攀也可能是候選字, 攀折，以其複字詞的後字折，加上攀的引義，完美詮釋ban2音! 攀，phuan/phan ! -> ban->ban2
教育部字典採挽字，拉、引。
如：「挽車」。
唐·杜甫〈前出塞〉詩九首之六：「挽弓當挽強，用箭當用長。」
挽，為上聲buan2, buan6，好於攀字。
彎字，《說文》持弓關矢也。《玉篇》引也。彎，uan, 關，kuan, 貫kuan2, 音似而通假!
關弓，貫弓，彎弓，攀弓，挽弓，都可在古文中找到紀錄! 這在印刷傳播不發達的年代，音，決定它的義! 所以，為甚麼現代人看不懂古文，因為現代人的語言訓練，重義輕音，而古文卻是要由音尋義!
1.《孟子》越人關弓而射之。
2.《史記·秦始皇本紀贊》士不敢貫弓而報怨。
這是方言之大用，可以以音觸類旁通而知義!
