夏服亦無多，蕉紗三五事。

今日氣溫破39度，出門在外，有如烈火焚身! 還是閉門謝客，閒放自如吧! 學學古人在逆境中，靜心養性的哲學吧!

夏日閑放 唐·白居易 (古體詩，押四寘韻)

時暑不出門，亦無賓客至tsi3。

靜室深下簾，小庭新掃地ti7。

褰裳復岸幘，閑傲得自恣tsi3。

朝景枕簟清，乘涼一覺睡sui7。

午餐何所有，魚肉一兩味bi7。

夏服亦無多，蕉紗三五事si7。

資身既給足，長物徒煩費hui3。(長，丈音，破音字)

若比簞瓢人，吾今太富貴kui3。

再舉以音尋義的例子:

夏服亦無多，蕉紗三五事。這句，保證現代人都看不懂! 但看前後文，應該是知道，事，是衣服的計量單位，古書中的用字為襲!

襲的本義是衣內衣，甲骨文從一「衣」在另一「衣」之內，本義是穿衣加服，即衣上加衣；，許慎認為是穿在裡面的左衽衣，而古人的死人也是穿左衽衣，這個習俗還留在日本。

衍生義可以為量詞。計算成套的衣服或被褥的單位。

《史記·卷四三·趙世家》：「賜相國衣二襲。」

《漢書·卷七·昭帝紀》：「有不幸者，賜衣被一襲。」

也可以用，身，或軀字! 身sin，軀 khu，以身字較佳，sin -> si。不過，傳統字典裡，身，並沒有當計量詞用。故，還是採用，襲，字。

襲，切音sip8，它的變調為si3, 同是去聲只是陰去調，->si7 在變音為陽去調就是si7, 這個音同事的文讀音。

閩南語中將事，念成su7，si7/su7為文白讀音。

漳州腔，身體，優勢腔(廈門腔)身軀sing-khu, 念成hin-su，或 hun-su. 例句:身(hin) ∼＝身軀；一 ∼ 衫。

又，佛像的計量詞為身

量詞。計算佛像數量的單位。

如：「夾道兩旁有菩薩五百身。」

身，可以念 sin, 也可以念 su ，其實這個是，ㄕ字的假藉，ㄕ，《說文》尸，陳也。象臥之形。又神象也。古者祭祀，皆有尸以依神。ㄕ，切音si，變音 su。 閩南語說一個人很懶惰，躺著不會動，就是誠(tsiann5) lan2-si, 可以作，懶ㄕ。雖然之前有考據過，懶怠，也是可以的!

一su衫(sann7，可以是 一襲衣，或一身衣! 寫一事衣，大概沒人看得懂!

長，是多音字，以音別義。

ㄓㄤˋ 多餘的。

如：「身無長物」。

唐·白居易〈無長物〉詩：「只緣無長物，始得作閒人。」

閩南語也是如此，tiong2 陽上調!

蕉紗:芭蕉纖維做的輕紗衣服!

以其境過清，不可久居，乃記之而去。

大陸小學國文課:

人生難免有挫折，失敗，唯有面對失敗的態度，與處理挫折的方法，才是決定個人人生高度的關鍵! 小學生雖懵懂，但記在心裡，他日成長時，到了國中，高中，開始有了人生的迷茫，這時候，想起學過的古人哲學智慧，至少，他能有各式的選項!

柳宗元 《至小丘西小石潭記》

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出。為坻，為嶼，為嵁，為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

　　潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝；往來翕忽，似與游者相樂。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙相錯，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，淒神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

　　同遊人:吳武陵,龔古，余弟玄宗，隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

「以其境過清，不可久居，乃記之而去。」為整篇畫龍點睛之處，以景移情，反射其內心的感受。清，本意是朗，是澂水，相對濁字而言。衍生義很多，如寂靜，如清靜，冷清。冷清，已有貶義。對照原來詩詞的背景，這裡是指的冷清!

另外還有兩個衍生義:

1. 單純的。如：「清一色」、「清唱」。
2. 淨盡、一點也不留。如：「債還清了。」、「書款付清了。」

還遺留在台語中，台日典紀載: (7)貧困。 (8)干但。ke-su7-清，就是家境貧窮符合字典的第二義，窮盡，台日典的第七義，乾淨空洞的意思! 同義詞有 ke-su7 peh-pinn，見下:

ke-su7

例句: (1)∼∼ peh-piⁿ=家內散赤。 (2)(hōaⁿ) ∼∼。

ka-su7 (又音)

台日典:peh-pinn 扒拚，(生活等)貧困。例句: 家事ke-su7真∼∼。 等於 pinn-peh

甘字典:piⁿ-peh, ke-sū piⁿ-peh, peh-pu̍ih.

這個peh, 應該是迫字，pek -> peh, 取白音符。pinn, 有緊逼的意思!

台語詞:皮pinn較an5咧! pinn 有張開，拉引義。古字攀，說文似扳字，前者ㄆ ph-聲母，後者ㄅ p-聲母，屬於語音分化，以音別義!

就書面字來講，用逼字 pik, 的陽入轉字ping 音，也可以演化成pinn.!

台日典，清，第八義，

干但，kan7-na7, 就是單單，簡單獨一的意思。例句: ~ 看都看bē了；~ 稅金一年都百五kho͘。

第一例句，tshing 用千字，也有用仙字，sian 屬於tshing->sing->sian 的變化!

家事 ka-su7/ke-su7 

家產，或家庭事務。這裡指的是家產。還有另外一義是家具

釋義:傢什、家具。
宋·孟元老《東京夢華錄·卷三·防火》：「及有救火家事，謂如大小桶、洒子、麻搭、斧鋸、梯子、火叉、大索、鐵貓兒之類。」
`
事的文讀音是si7, 白讀音su7。

這個詞彙，後來演化作，家私，其中的家具義就不見了，不過，還遺留在台語中， ke-si

ke-si

台日典:ke-si 家私 (1)道具，器具，雜器，家具。 (2) （戲）陽物。例句:1)建置 ∼∼; 起 ∼∼＝giâ兇器相拍。

後來俗用則演化成專指 「工具」語意!

番外篇:

peh, 有開義，也有爬義，前者為擘字，後者為攀字! 攀為原意在說文:引也。之後跟上義關聯，如攀爬，攀升，攀上，於是後世語意存上，而去引義!

ban2 為摘義，攀也可能是候選字, 攀折，以其複字詞的後字折，加上攀的引義，完美詮釋ban2音! 攀，phuan/phan ! -> ban->ban2

教育部字典採挽字，拉、引。

如：「挽車」。

唐·杜甫〈前出塞〉詩九首之六：「挽弓當挽強，用箭當用長。」

挽，為上聲buan2, buan6，好於攀字。

彎字，《說文》持弓關矢也。《玉篇》引也。彎，uan, 關，kuan, 貫kuan2, 音似而通假!

關弓，貫弓，彎弓，攀弓，挽弓，都可在古文中找到紀錄! 這在印刷傳播不發達的年代，音，決定它的義! 所以，為甚麼現代人看不懂古文，因為現代人的語言訓練，重義輕音，而古文卻是要由音尋義!

1.《孟子》越人關弓而射之。

2.《史記·秦始皇本紀贊》士不敢貫弓而報怨。

這是方言之大用，可以以音觸類旁通而知義!

-3:17

冷霜子

冷霜子(黃榮男念唱)

歌曲前的模擬布袋戲黃俊雄口白:

口占一首: 冷霜子 (押十一真韻)

漂泊江湖怯問津tin，黑白兩道認不清tsin。

擬收千古英雄淚lui7，冷冷霜霜流浪人jin5。

音頻: 按此

若以絕句格律檢驗，第二句的「白，不 」，應平而為仄，是為出律! 白，字現代發音為第二聲，相當於古音的第五調，陽平，但，實際是pik8，陽入，第八調!

清tshing 為八庚韻部，雖然白音有tsin音, 不如直接改用「真」字!

會自己母語的，一念就知平仄，而不會自己母語的人，要想寫詩詞，就只能死記，增加一道學習障礙，母語不興，難怪詩詞式微!

上首古體詩，試改成近體詩:

漂泊江湖怯問津tsin，人情冷暖客紅塵tin5。

擬收千古英雄淚lui7，冷冷清清流浪人jin5。

黃俊雄的原詩，較「武」，改過的較「文」!

台灣如果能將布袋戲好好搞起來! 「一兼二顧，摸蜊兼洗褲」，既保存固有文化，又振興母語，何樂而不為呢?

清，tshing, 另外有一個白音 tsin (同真音)! 台日典有紀錄:

tsin, 清:(1)水清。 (2)粒仔腫起來ê款式。

漢羅台文例句 (1)溪水真 ∼；∼ phun; 水 ∼ 魚現＝tāi-chì明白了後自然烏白判明。 (2)豆仔真 ∼；粒仔真 ∼。

拋浪頭

每日一句粵語：拋浪頭。 虛張聲勢的意思！騙己騙人！

“拋浪頭”源於“摜榔頭”，正確寫法是：“嘐浪頭”。

拋：paau1, 同中文ㄆ ㄠ ，嘐 haau1 ㄒㄧ ㄠ 兩者音近，h- 聲母常被k-, p-等聲母取代！

嘐，也是閩語的 hau-siau5, 的hau字！發音與粵語同！

大話、吹牛、故說八道、說大話、說謊、撒謊

台文例詞kap例句 【動】說大話、吹牛。例：Mài koh hau-siâu--ah. 莫閣嘐潲矣。 （別再說大話了。）

摜榔頭，是滬語方言！

詳細說明請參考：http://www.360doc.com/co…/…/0524/08/57817351_837848473.shtml

搖籃血跡

很有意思的地方方言詞彙!

https://www.facebook.com/darrenfang/videos/10158771121563615/?t=0

台日典紀錄:ôo-nâ-huih-jiah:搖籃血跡
(泉)出生地。

台灣客家字典:包衣跡:bauˊ iˊ jiagˋ 　(四縣腔)

指出生地。例：苗栗係吾个胞衣跡，該位盡多𠊎細个時節个朋友，逐年𠊎就愛轉去看一下。（苗栗是我的出生地，那裡有很多我小時候的朋友，我每年都要回去看一下。）

常見俗寫：【烏藍】、【窩藍】
本字：【䉩篮】

䉩:䉩：《集韻》烏侯切，音甌。竹器，以息小兒。 此可能為後造字。 窩，o, 可能是本字! 台日典同時記錄 oo1, oo5兩音。烏侯切，侯字可能是 oo, io, 韻母，也就是io5 音的搖字!

搖籃血跡，為泉州用語! 少用!

窩 有o ,u 兩音:

台日典:

1.an-lo̍k-o 安樂窩 平安快樂ê所在。
2.ba̍k-u 目窩 目睭ê凹窩。
3.tsi̍h-u 折窩 縛腳等ê彎曲。腳 ∼∼。
4.ha̍t-o 乏窩 缺乏，困窮。
5.kha-thâu-u-uánn 腳頭窩碗 膝頭(華語ê「膝蓋」)。

註: 腳頭窩是膝蓋，腳頭窩碗是膝蓋骨。

[補充]蕭藤村先生紀錄:

細漢的時孤孤捌聽過搖笱[ko5]，捌看過搖笱[ko5]，後來則知影亦有人講，文獻亦有寫：
「搖籃」[io5 na5] 、「搖籃」[oo5-na5]
「搖籃」[oo1-na5] 、「䉩籃」[oo1 na5]
「育籃」[io1-na5]、
請問咱睏過佗一種？講來鼻芳一下！

《彙集雅俗通十五音》卷三 英 沽 上平 下去
：「䉩 ︱籃似息小兒者」（《集韻》䉩：烏侯切，音甌。竹器，以息小兒。）

《廈英大辭典》：「oo5-na5, a cradle, usually made of bamboo.」。p345。

《廈荷大辭典》：
搖籃 io5 na5 p173。
窩籃 oo5 na5 搖床 p400。

《臺日大辭典》：

oo5-na5 io5-na5 搖籃 搖嬰兒的籃。
oo5-na5-huih4-jiah4 搖籃血跡 (泉)出生地。
io1-na5 育籃 貯囡仔來搖的籃。
io5-na5 搖籃 ＝育籃。

《日臺大辭典》：「p302 キ行 p408 コ行 搖-籃血-跡。」

《臺日小詞典》：「搖籃 oo1-na5。」

各方言的用語: 從潮州話談起:頭水

由潮州臉友鋪文:

头水 tao5 zui2 第一次/茬收割

各方言用語之不同:

潮州 tsui2 水
客語 biong5 (piong5)(四縣)
閩語 pang 幫

閩語

頭pang車: 第一班車
bue2 pang : 最後一班車
早pang車: 早發的車班
頂pang : 上回
後pang: 下回

台日典例句:

 (2)chit ∼；hit ∼；頭 ∼ 車；一 ∼ 船；寄兩 ∼ 批(信)。

這字pang 可能是「班」或「番」!

書證:

潮州用語: 頭水

成為第一批或最早到達的。
《醒世姻緣傳·第六七回》：「我清早趕頭水去與員外拜節，不瞅不倸的，又叫人說甚麼的？」

漢語字典:

1.謂質量最好的。

2.謂次序在第一的。

3.指最先的好處。

客語各腔口音調

很有趣的，客語的piong 各腔 包含中文的四個聲調:

詞目 【枋】
四縣音 　biongˊ 　
海陸音 　biongˋ 　
大埔音 　biong+ 　
饒平音 　biongˇ 　
詔安音 　biongˇ 　
南四縣 　biongˊ

閩語也有頭水一詞:

1.thâu-tsuí 頭水 (1)禽獸ê頭生。 (2)植物水果ê初生。
2.thâu-tsuí-tshun 頭水春 農作物或家禽ê初收成。

潮州話:茬 tsa1, tsha5

茬 <名>ㄔㄚˊ
(形聲。從艸,在聲。)本義:草茂盛的樣子)
栽培植物(如麥子、玉米、苜蓿、豆或草)收割後餘留的殘株 [stubble]。如:麥茬
[量]∶指在同一塊地上,農作物種植或生長的次數 [crop]。如:這塊地裏一年種幾一批,一組[人或事物] [batch]。如:又一茬新人成長起來了
茬口
[crops for rotation]∶農業中指輪作作物的種類和輪作的次序
[soil after harvesting;soil on which a crop has been planted and harvested]∶指作物收割以後的土壤
[opportunity;chance]∶時機、機會
茬子
[stubble] 類似佈滿茬兒的不平表面或生長物,尤指短髭
他下巴

茬 chá

①農作物收割後留在地裏的莖和根：麥～。

②作物在同一塊地裏種植或生長一次叫一茬：換～。

【茬口】

①〈農〉兩季作物的種類及其輪作的次序。

②某種作物收割以後的土壤。
────────────────—

茬（楂）chá

⒈莊稼收割後殘留在土裏的莖、根：豆～。麥～。稻～兒。

⒉一塊田土裏莊稼種植的或收穫的次數：頭～。二～。換～兒。

⒊短硬的頭髮或鬍子。

漢語字典:
1.

換ㄏㄨㄢˋhuàn茬ㄔㄚˊchá
在同一田地上，不同年度的同一季節，換種不同的農作物。或前作收穫後，換種另一類農作物。

2.
麥ㄇㄞˋmài茬ㄔㄚˊchá
麥子收割後，遺留在地裡的根和莖的基部。
如：「麥子收割後，田裡只見光禿禿的麥茬。」

滅ㄇㄧㄝˋmiè茬ㄔㄚˊchá
在農作物收割後，除掉遺留地裡的莖。

懶坦入繡房

南音「孤栖悶」的首句：「孤栖悶，懶坦入繡房」！ 閩南台語的「懶坦」，音「lan2-than2」，現今只留存在南音歌曲中，俗通行的用語是「懶屍」！這兩個詞，都值得論證其漢語源流！

懶屍 ->懶怠

台日典紀錄：lán-thán[懶坦]＝[懶屍]。

網友 Oscar Lai 的論證：[懶屍]是[懶怠]的訛變音字！

Oscar Lai 懶 客話 白讀 nan53 文讀 lan53
懶懶 nan53 nan53 義同
但 寫作 懶屍 nan53 shi53 恐怕是 閩客語 共同的誤會
<客方言> 已考證 應作 懶怠
怠 古音 尸 或 司（書證）

怠： 金文從「心」，「以」聲，亦有從「㠯」聲。小篆從「心」，「台」聲。「台」與「㠯」音義本同，參見「台」。「怠」的本義是懶惰、懈怠。「怠」也可表示疲倦、倦怠。如《文選．宋玉〈高唐賦〉》：「昔者先王嘗遊高唐，怠而晝寢。」《後漢書．張曹鄭列傳》：「（鄭）玄日夜尋誦，未嘗怠倦。」「以」有 i 聲，「㠯」有 s-聲！故，「台」的聲符，除了原有的tai聲外，還有 si聲！

書證有二：

1. 《左氏春秋》：「甲午治兵」《公羊》作「祠兵」。治兵 ＝ 祠兵。古時出兵作戰前所舉行的儀式。《公羊傳·莊公八年》：「出曰祠兵，入曰振旅，其禮一也。」”何休註:“禮，兵不徒使，故將出兵必祠於近郊，陳兵習戰，殺牲饗士卒。「治」有兩音，常見的「ㄓˋ」，不常見的「ㄔˊ」，就是反應「祠」ㄘ ˊ的同音字！
2. 台：又《集韻》祥吏切，音寺si7。「嗣」古作「台」。《書·舜典》舜讓于德，「弗嗣」。《今文尚書》作「不台」。
   考證：〔《集韻》祥吏切，音寺。古文嗣字。〕謹照原文古文嗣字改嗣古作台。〔《古文尚書》作弗台。〕謹照文選典引註古改今。弗改不。 故，「台」音符有 si音！

懶坦 ->懶惰

「懶lan2」的源字是「嬾」懈也。怠也。一曰：臥也。从女，賴聲。「【一曰：臥也】，這個音義，後來演化成than2字，對應「坦」字，就是現在的「癱」字。「癱」的第二義：躺坐。如：「走了半天的路，一回來，他整個人就癱在沙發上了。」「懶坦」，二字也有疊韻聯綿詞的味道！兩字互訓互義！ 閩南台語也保留這個音義：nua7，「nua7 在土下（thoo5-kha），不做它事tai7-tsi3」！

這個詞，在粵語叫「躝癱」，「癱」字義就是「躺」！本義是指一個人身體有毛病，不能夠使用雙腿步行，而要於地上爬行（即粵語的「躝」），與癱瘓的病人同樣的慘。它的底層語意是跟潮閩語的「懶坦」一致的。「癱」在粵語有兩音，「taan1」的同音字有：「 癉，痑」。發「taan2」的同音字有，「坦」，對應到潮閩語就是「懶坦」二字，只是潮閩語的「坦」念than2 上聲而已。這詞之後經由周潤發的《網中人》，由他飾演的「發哥」在劇中用作咒罵別人的口頭禪。而自此之後，這個俚語便變成香港普遍用作咒罵別人的粗俗詞語。廣東話的「死蘭彈」，本意是「毫無責任感的軟皮蛇」，就像官場中的孫公或林公公（諷刺港官員）那類人，這樣優美的雅言委語，竟被無知的庸才，棒打為「粗口」，悲情嗎？

而粵語的漢語考證，這詞是源自「闌單」，其他異寫有：「蘭單」，「闌彈」，「闌殫」，「蘭驒」等等！

語源有二：

1. 「惰」即「憜」：嬾憜也。《說文》曰：不敬也。切音 to7, 白音 tuann7，這個音也是反應「彈」的「單」音符音！台語的「倒彈」叫「to3-tuann7」！也有呢能這個「單」是「殫」之假。「闌」一般除了解作門遮(即柵欄)外，亦有「殘」的意思，如「夜闌人靜」「意興闌珊」等。 「殫」解「盡」。兩字合起來，「闌殫」就是「殘盡」，引申為疲乏委頓，亦即「軟趴趴無力」。《史通》內有云︰「闌殫失力者矣」。 《近遊賊》有例句︰「駕闌單之疲牛，連搥索以為鞅。」晉 束晳 《近游賦》：“乘篳輅之偃蹇，駕蘭單之疲牛。” 唐 盧照鄰 《釋疾文》：“草木扶疏兮如此，余獨蘭驒兮不自勝。” 唐 蘇颋 《詠死兔》：“兔子死蘭彈，持來掛竹竿。” （註解：「闌珊」語源也是「闌單」，「單」反應「單于」，「蟬」的sian, san 音！這也是「闌單」的第二義:殘碎，細雨闌珊。（台語的零錢叫lan5-san)，宋 陶穀 《清異錄·闌單帶迭垛衫》：“諺曰：‘闌單帶，疊垛衫，肥人也覺瘦岩岩。’闌單，破裂狀，疊垛，補衲蓋掩之多。”第三義：困懶：意興闌珊。）
2. 天寶年間，兩京地區出現了這樣一則表現時政的童謠：“不怕上蘭單，唯愁答辯難。無錢求案典，生死任都官。”大意是說：不怕入獄鋃鐺，只愁理虧答辯難。新貧無錢求案吏，生死如何都隨官。以此可見世風日下。「鋃鐺」：鎖鏈之物，連累而重。引申為「困重不舉」的意思。 「闌單」的第三義：唐代的一種刑具。唐 張鷟 《朝野僉載》卷二：“每訊囚，必舖棘臥體，削竹籤指……遣仙人獻果、玉女登梯、犢子懸駒、驢兒拔橛、鳳凰曬翅、獮猴鑽火、上麥索、下闌單，人不聊生，囚皆乞死。” 「闌單」推測，可能是鐵鍊，鐵鎖等沈重之物，等同現今的「鋃鐺」，當作「困頓」義時，採「郎當」。《醒世恆言·卷二二·張淑兒巧智脫楊生》：「在山東兗州府碼頭上，各家的管家打開了銀包，兌了多少銅錢，放在皮箱裡頭，壓得那馬背郎當，擔夫痑ㄉㄨ ㄛ ˋ軟。」

台日典釋義lan5-than2:怠（懶）ける（namakeru) 、怠い(tarui)、懶惰（らんだ）。「怠，惰」的日語都是 だ，也就是ta(ㄉㄚ ），也是荔鏡記中的（坦，怛）的tan2,或than2音！ 所以，推論，「懶惰」就是「懶坦」的語源！也是「闌單」的源流產物！

總結：

歌詞如果寫：「孤栖悶闌單入繡房」！這就是標準漢語的潮閩用字！

番外篇

1. 栖，棲互為異體字！而「栖栖」另有「孤寂零落的樣子」。宋·范成大〈潺陵〉詩：「春草亦已瘦，栖栖晚花少。」寫「孤栖」比「孤棲」好！
2. 唐 蘇颋 《詠死兔》：“兔子死蘭單，持來掛竹竿。” 這個「死蘭單」讓我想起台語的「死 gian7-gian7」！ 台日典：giān-giān：軟siō-siō無力ê款式。「闌」的音符「柬」跟「簡」音同！聯綿詞，當成疊字詞用，「死闌闌」kan 演化成 kian->gian！另外台語講「kan-ta」

台日典寫「干乾」，kan-takan-ta[干乾](1) 只有，唯一。( kan-nā) (2) 純粹，純真，真正。

閩南語字典寫「干焦」，其實就是「簡單」，「單」字就是ta音！